浄土真宗会議室でみっけ♪

つまり川 の水のように常に上流（未来）から下流（過去）へと流れるものであるやも 知れません。林遊は馬鹿ですから時々未来が音を立てて過去へと流れる感覚 に陥る時があったりします。

で、ひょっとしたら浄土を期する浄土真宗というご法義は、過去・現在・未 来という時間の流れにあるご法義ではなく、今現在のただ中に当来がばりば りと音声を立てて、念仏の行者の前に顕現しているご法義ではなかろうかと、 思ったりしています。

真宗の極意 「将談仏力」深川倫雄和上法話抄

聞　思　室 聞思して遅慮するなかれ「親鸞聖人」

お　聴　聞 浄土真宗は聴聞に極まると聴きました 　

☆光源寺テレホン法話より(tel　0958-23-7676)長崎県

☆大光寺テレホン法話より(tel　0827-84-4141)山口県

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雪華院　釈　隆弘 師

ブッド・バイ みほとけのおそばに

本願カルタ

一切の衆生　もらさず救う

煩悩カルタ

いちばんよい子はこの私？

続お茶の間説法 こころの体操　他

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藤澤　量正 師

『佛　の　眼』　 迷いの中で　他 　 　

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興隆院　釈　哲然　師

輝く讃歌　 　正信偈を仰ぐ　「易しい正信偈入門」 　 　

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釈　松空（前川　五郎松　翁）

阿呆堕落偈（ｱﾎﾀﾞﾗｹ）　 生き甲斐　（前川　五郎松著より）

阿呆堕落偈（ｱﾎﾀﾞﾗｹ）　 「縦書き」バージョン

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彩雲院　釈　正遠師（藤原　正遠　師）

仏教文化講演会講義 摂取の大悲　「縦書」 　 　

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若林　眞人　師

一味より　 お釈迦さまの誕生日　

本当のお葬式って？

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松扉　哲雄　師

深く生きる　 なぜ仏法を聞くのか　＆　深く生きる 　 　

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布教使 法話 浄土真宗本願寺派 　布教使法話

袋田　晃　師 「碁と真宗」 「続　碁と真宗」

三崎　霊証　師 「お念仏をいただいて」 「光に遇う」 「念仏のみぞ真実」

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ご法話のリンク

山口県の同行のページ リビング法話集　

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浄土真宗会議室で見っけ♪

林遊さんのレス

泊まりました宿の部屋に、一幅の画が懸かっておりました。絵には池で悠然と泳ぐ 一匹の鯉と松の枝が描かれております。

その絵を見るや思わず、家内と眼を合わせ、ありがたいね、なんまんだぶつ、なん まんだぶつ、とお称名をさせて下さったことでありました。

いのちの行先も知らない愚か者の二つのいのちに、釈迦は往けという、弥陀は来い という、聖衆は待つという、二尊一教のなんまんだぶつの御法義を端的に表現して 下さった絵でありました。まっことありがたいことではありました。 いやはやこれもお育てかい。なんともなんとも、この御法義に遇うてよかったなぁ。

なんまんだぶ、なんまんだぶ・・・・・・・・称名相続